可惜的是，这一项承传千年的活动，到了近代，已经在中国大陆销声匿迹了。不过，射箭却在其它国家得到了承传，例如韩国、日本。因此，有些高校和民间组织，希望能够恢复这一项传承千年的中国传统技能。

中国历史上有一个现象，或一种组合是重复发生过的：短命大一统王朝+长命大一统王朝。我认为这是我们的历史最能给人启发的地方，每次琢磨都觉得意味无穷。剧情梗概是这样的：长时间的分裂之后，一个统一王朝横空出世，煊赫一时，所向披靡。但这个王朝只能持续很短的时间，便轰然倒地。在它的残躯之上，...

古代王朝只干两件事，一是找百姓收钱，二是防百姓造反。帝王深居九重，只能依靠官员去承接这双重任务：控制社会以汲取财富，汲取财富以支撑控制。这样的循环，便是帝国统治的双轨制。所谓双轨制，一是打造严密的控制体系，防止叛乱、维持秩序、保护生产，这是统治的基础。二是设计强悍的汲取体系，通过...

殿试宗族已被偷梁换柱功能性宗族主要始于明清，明代其实都不是很典型，到了清代才开始多起来。这和中国当时以白银为标志的市场化有很深的关系，它与人们常说的反映了地理经济规律的胡焕庸线（不包括东北，清朝将东北视为龙兴之地，禁止汉人闯关东）呈正相关，这也能解释为什么西北、华北鲜有功能性宗族...

虽然阿卡德帝国崩溃了，但考古学家发现，当地居民的生活一直很正常，普通人甚至没有察觉到帝国的灭亡。以前考古学家专注于研究那些辉煌帝国的灿烂成就，比如最早的文字，最早的法典，巨大的神庙，罗马的斗兽场，东方的长城。但最近这些年，考古学家和历史学家开始提出新的问题：在这些帝国崩溃时，普通人到底过着怎样的生活？人们脑海中通常浮现的历史图像是，乱世之中饿殍遍地、流离失所……但考古学证据却是相反的，伴随着帝国的崩溃，普通人可能过得更好了。

一我在前提到中国知识分子，此乃中国历史一条有力的动脉，该特别加以叙说。中国知识分子，并非自古迄今，一成不变。但有一共同特点，厥为其始终以人文精神为指导之核心。因此一面不陷入宗教，一面也并不向自然科学深入。其知识对象集中在现实人生政治、社会、教育、文艺诸方面。其长处在精光凝聚，短处...

都说中华文化有五千年的历史，但史学家在对历史研究过后，发现所谓的五千年历史，其实并不是非常的准确，因为所有的历史文献中，没有找到夏朝以前接近一千五百年的历史记载，这就给人留下了无限的遐想空间。

相信这两年，有不少网友听说过永乐大典这个说法，它以前是一个历史名词，现在则成为了一个典故，大意就是说西方科技文明都是从永乐大典那里偷来的。不管这样说法对不对，反正这两年在抖音和微博上，这个说法还是挺流行的，这是他们的核心观点。

我属于在历史巨变中成长起来的一代，回忆就是咀嚼痛苦。实事求是地梳理和反省历史，有助于社会的稳定和发展，这是个常识问题。对读者而言，我所能做的工作就是——还原历史，奉献常识章立凡（图/本刊记者梁辰）近代史所工作期间，与合作学者包子衍（右）焦静宜（左）合影/8...

张爱玲，这位被誉为中国近代极具才华的女作家，以其独特的视角和细腻的笔触，深刻刻画了中国人（上海）的人性与生活文化。从《金锁记》中对女性命运的悲凉描写，到《倾城之恋》中对爱情与现实的挣扎，张爱玲的笔锋划破了许多人性与社会的遮蔽。但最近几年，让笔者比较震惊的是她在《都市的人生》中的一...

《孙子兵法》不只是一部兵书，它还蕴藏着深厚的中国历史文化内涵。《孙子兵法》中有句话：将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。01喜不形于色，怒不溢于表《孙子兵法·火攻篇》中说：主不可以怒而兴师，...

01不要相信政策是个好政策，只是被下面的人执行歪了这种话，我坚持认为，容易被下面的人执行歪了的政策，算不上一个好政策，因为一个好政策必须要考虑到执行层面细节问题。王安石的新政如此，贾似道的公田法也是如此，从他们制定政策的初衷来说，都是想要解决朝廷的财政问题，但是到了最后都变成了普...